借号有鸟

鸟说翻译及原文

余读书之室，其旁有桂一株焉，桂之上，日有声guang guan然者，即而视之，则二鸟巢于其枝干之间。去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬，色明洁，娟皎可爱。不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下鸣乃已。他日，与从外来，见巢坠于地，觅二鸟及雏无有。问之，则某氏僮奴取以去。嗟乎！以此鸟之羽毛洁而鸣好也，奚不深山之适而茂林之栖？乃托身非所，见辱于人奴以死！

翻译：我读书的房屋，它旁边有桂树一棵。桂树上有一天有关关叫的声音，便看它，是两只鸟在枝干之间做巢，离地不 到五六尺，人的手可以碰到它。巢像小杯子一样大小，精密完整而牢固，用细草缠结而成。鸟是一雌一雄，小的不能满一捧， 毛色明亮而洁净，美好洁白可爱，不知它们是什么鸟。 雏鸟将要出（壳）了，雌鸟用翅膀盖着它，雄鸟去捕食。每次得到食物，就栖息在屋上，不马上下来。（房屋的）主人 玩笑地用手摇它的巢，（它们）就向下看着鸣叫，轻摇它轻叫，重摇它就大叫，手拿下来，鸣叫就停。 （后来有）一天，我从外面来，见（鸟）巢掉在地上，找两只鸟和鸟卵，没有了。问它们（的去向），是某人（屋主） 的童仆抓走了。

唉！因为这鸟的羽毛洁白而且鸣叫声音好听，为什么不到深山居住在茂密的树林栖息呢，托付身体不是（合适的）地方，

才被奴仆屈辱而死。那（人）世上的路（就）很宽吗？！

的哀叹。叹世间：人间正道是沧桑！正如老子所说：天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足而补有余。

我读书的房屋，它旁边有一棵桂树。桂树上每天有关关叫声，靠近一看，是两只鸟在枝干之间做巢，离地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像一盏灯一样大小，精密完整而牢固，用细草缠结而成。

鸟是一雌一雄，小的不能满一捧， 毛色明亮而洁净，像月光一样皎洁，值得怜爱，不知道是什么鸟。雏鸟将要出壳了，雌鸟用翅膀盖着它，雄鸟去捕食。每次得到食物，就栖息在屋上，不马上下来。

房屋的主人戏弄地用手摇它的巢，它们就向下看着鸣叫，轻摇它轻叫，重摇它就大叫，手拿下来，鸣叫就停。 后来有一天，我从外面来，见鸟巢掉在地上，找两只鸟和雏鸟，没有了。问它们的去向，是屋主的童仆抓走了。

唉！因为这鸟的羽毛洁白而且鸣叫声音好听，为什么不到深山里去寻找茂林栖息呢，托付身体到不合适的地方， 才会被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很宽吗？

清代戴名世《鸟说》的翻译：

我读书的房屋，它旁边有一棵桂树。桂树上每天有关关叫声，靠近一看，是两只鸟在枝干之间做巢，离地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像一盏灯一样大小，精密完整而牢固，用细草缠结而成。

鸟是一雌一雄，小的不能满一捧， 毛色明亮而洁净，像月光一样皎洁，值得怜爱，不知道是什么鸟。雏鸟将要出壳了，雌鸟用翅膀盖着它，雄鸟去捕食。每次得到食物，就栖息在屋上，不马上下来。

房屋的主人戏弄地用手摇它的巢，它们就向下看着鸣叫，轻摇它轻叫，重摇它就大叫，手拿下来，鸣叫就停。 后来有一天，我从外面来，见鸟巢掉在地上，找两只鸟和雏鸟，没有了。问它们的去向，是屋主的童仆抓走了。

唉！因为这鸟的羽毛洁白而且鸣叫声音好听，为什么不到深山里去寻找茂林栖息呢，托付身体到不合适的地方， 才会被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很宽吗？

原文：

余读书之室，其旁有桂一株焉。桂之上，日有声弇弇者，即而视之，则二鸟巢于其枝干之间，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬，色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。

雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食。每得食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下，鸣乃已。他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及鷇，无有。问之，则某氏僮奴取以⑽去。

嗟呼！以此鸟之羽毛洁而音鸣好也，奚不深山之适而茂林之栖，乃托身非所，见辱于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉。

扩展资料

创作背景：

戴名世生活的时代，清朝贵族为了巩固统治地位，禁锢民主思想，一代文人许多惨遭厄运，仅清初最早发生的较大文字狱，庄廷鑨《明史》一案，受牵连而被杀害的就达七十多人。现实使戴名世深感压抑，于是他借用鸟的遭遇暗中抨击现实社会而创作了这篇散文。

赏析：

这篇杂感先扬后抑，在章法上也很讲究。前段用饱含喜爱的笔墨尽情地渲染小鸟的友善和可爱，都与后来的悲惨结局形成鲜明的反差，对比极其强烈，因而最后一节议论也便显得更为突出，更有震撼人心的力量。

作者简介：

戴名世（1653～1713年），又自号忧庵。曾补正蓝旗教习，授知县，不就，归桐城南山。戴名世是桐城派前孕时期的重要作家，理论与创作均对其后的桐城三祖发生了深刻影响。代表作品有《与余上书》、《芝石记》等。

带鸟的成语有哪些

带鸟的成语有：

1、笨鸟先飞：笨拙的鸟先飞起来；比喻能力差的人做事时；害怕落到别人后面；比别人先着手做事。也作“夯鸟先飞”。

2、飞鸟依人：依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。

3、花香鸟语：鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

4、惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓的人；遇到一点情况就惶恐不安。也作“伤弓之鸟。”

5、笼中之鸟：被关在笼中的鸟。比喻失去自由的人。

6、鸟语花香：鸟儿啼叫；花儿喷香；形容美好的景色。

7、鸟穷则啄：鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。

8、鸟枪换炮：形容情况或条件有很大的好转。

9、鸟尽弓藏：飞鸟打光了；弹弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后；原来借助的力量就被一脚踢开或加以消灭。

10、鸟道羊肠：狭险典折的山路。

11、如鸟兽散：像一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。

12、伤弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓，遇到一点动静就怕的人。

13、小鸟依人：指像小鸟一样亲近人。多形容少女或小孩的娇柔可爱。依：依偎。

14、羊肠鸟道：形容山路狭窄，曲折而险峻。

15、一石二鸟：一块石头投出去；打中两只鸟；比喻一举两得。

16、比翼鸟：传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻

17、鸟为食亡：鸟儿为了吃食而死。比喻人为了名利而丧失生命

18、鸟尽弓藏，兔死狗烹：烹：煮烧。飞鸟打尽，弓被搁置不用；兔被捕杀后，猎狗则被烹食。比喻事情办成，功臣被害

19、笼鸟池鱼：关在笼里的鸟，养在池中的鱼。比喻受困失去自由的人。

20、青鸟使者：青鸟：传说中西王母娘娘的神鸟。指传递书信的使者

21、百鸟朝凤：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。

22、笼鸟池鱼：关在笼里的鸟，养在池中的鱼。比喻受困失去自由的人。

23、池鱼笼鸟：池里的鱼，笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人。

24、飞鸟惊蛇：像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。

25、倦鸟知还：疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。

26、卵覆鸟飞：鸟飞走了，卵也打破了。比喻两头空，一无所得。

27、寒蝉僵鸟：寒天的蝉和冻僵的鸟。比喻默不作声的人。

28、鹄形鸟面：指饥疲瘦削的样子。

29、惊弦之鸟：见“惊弓之鸟”。

1、百鸟朝凤

释义：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。

2、惊弓之鸟

释义：被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过某种惊吓，遇到一点动静就非常害怕的人。《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”

3、一石二鸟

释义：扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两种好处

4、笨鸟先飞

释义：比喻能力差的人做事时，因怕落后，所以比别人先行动（多用做自谦）。

5、小鸟依人

释义：依：依恋。像小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。

6、鸟尽弓藏

释义：比喻事情成功以后，把曾经出过力的人一脚踢开。

鸟给人类了许多无价的启示：人们看到天空中的飞鸟，想到了一种能把我们带到天空中飞的机器：飞机；山雕飞落地刹那间的坚定和稳重，让人觉得自己也可以从天空中飞下，安全落地；飞翔中的蜻蜓，给人类创造直升飞机带来了灵感。

1、百鸟朝凤【bǎi niǎo cháo fèng 】朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。

出处 宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”

2、笨鸟先飞【 bèn niǎo xiān fēi 】比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。

出处 元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。”

3、惊弓之鸟【jīng gōng zhī niǎo 】 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

出处 《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。”

4、笼中之鸟【lóng zhōng zhī niǎo 】 比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。

出处 《鹖冠子·世兵》：“一目之罗，不可以得雀；笼中之鸟空窥不出。”

5、鸟尽弓藏【niǎo jìn gōng cáng 】鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。

出处 《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”

鸟得弓藏：比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。

鸟焚鱼烂：指因内乱而覆亡.

鸟伏兽穷：意思是如飞鸟栖伏,野兽奔走无路。形容势竭力穷,处境困难。

鸟覆危巢：意思是鸟巢因建于弱枝而倾覆。比喻处境极端危险。

鸟骇鼠窜：形容惊恐逃窜。

鸟迹虫丝：比喻极易消失的事物。

鸟惊鼠窜：形容惊恐逃窜。同“鸟骇鼠窜”。

鸟惊鱼骇：像鸟、鱼那种受惊的样子。

鸟惊鱼散：形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。同“鸟散鱼溃”。

鸟哭猿啼：形容悲凉的情景。

拓展内容

鸟的种类鸟的种类繁多，遍布全球，生态多样，鸟类可分为三个总目：

平胸总目，包括一类善走而不能飞的鸟，如鸵鸟。

企鹅总目，包括一类善游泳和潜水而不能飞的鸟，如企鹅。

突胸总目，包括两翼发达能飞的鸟，绝大多数鸟类属于这个总目。

在自然界，鸟是所有脊椎动物中外形最美丽，声音最悦耳，深受人们喜爱的一种动物。从冰天雪地的两极，到世界屋脊，从波涛汹涌的海洋，到茂密的丛林，从寸草不生的沙漠，到人烟稠密的城市，几乎都有鸟类的踪迹。

许多鸟类在迁徙途中会采取"V”形编队。这是因为鸟类迁徙的路程都很长，体力消耗特别大，呈"V”形编队有助于鸟类在漫长的旅途中节省能量。鸟儿在飞行过程中会有“滑流”，追随在头鸟之后的鸟如果处于“滑流”中会减少体能的消耗。如果领头鸟累了，它后面的某一只鸟会自动补位，所以在迁徙途中很少有鸟儿因体力不支而掉队。

参考资料百度百科——鸟

各种诗词古文中提到的鸟所代表的意思

1、鹧鸪：相思之愁

鹧鸪，产于我国南部，形似雌雉，体大如鸠。它的叫声民间以为极似“行不得也哥哥”，故古人常借其声以抒写逐客流人之情。

例：鹧鸪

唐代：郑谷

暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。

雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。

游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。

相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。

译文：

温暖时节鹧鸪在平野嬉戏彩翼同齐，看它们的行动举止，类别与平日活泼的山鸡相像。

黄昏时烟雨中从青草湖边迅疾飞过，落花时节躲在凄冷的黄陵庙里哭啼。

身在异乡的客人刚一听到鸣叫禁不住泪湿衣袖，佳人刚一唱起充满相思情意的《山鹧鸪》，青黑色的眉毛就黯然低垂。

宽阔的湘江上鹧鸪叫声此起彼伏，相互相应，它们栖息在苦竹深处红日已经偏西。

2、孤雁：渴望与亲人朋友团聚的心情。

孤雁那样孤单、困苦，同时却还要不断地呼号、追求，它那念友之情在胸中炽烈地燃烧，它甚至连吃喝都可抛弃，更不顾处境的安危；虽然命薄但是心高，宁愿飞翔在万重云里，未曾留意暮雨寒塘。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。

例：孤雁 / 后飞雁

唐代：杜甫

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？

望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。

译文

离群的孤雁既不饮水也不进食又不啄食，边飞边叫的声音里饱含对同群伙伴的思念。

雁群消失在云海之间，谁来怜惜着天际孤雁？

孤雁望断天涯，仿佛依稀看见伙伴们就在眼前；哀鸣不绝，好像愈发听到了同伴们的呼唤。

野鸦完全不解孤雁的念群之情，只顾自己鸣噪不停。

3、鸿雁：居无定处的悲苦

鸿雁一种候鸟，秋来南去，春来北迁，这与流民被迫在野外服劳役，四方奔走，居无定处的境况十分相似。鸿雁长途旅行中的鸣叫，声音凄厉，听起来十分悲苦，使人触景生情，平添愁绪。

例：鸿雁

先秦：佚名

鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。

鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？

鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。

译文

鸿雁翩翩空中飞，扇动双翅嗖嗖响。那人离家出远门，野外奔波苦尽尝。可怜都是穷苦人，鳏寡孤独心悲伤。

鸿雁翩翩空中飞，聚在沼泽的中央。那人筑墙服苦役，先后筑起百堵墙。虽然辛苦又劳累，不知安身在何方。

鸿雁翩翩空中飞，阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛劳。惟有那些糊涂虫，说我闲暇发牢骚。

4、鸥鹭：对自由的向往

鸥鹭可以北去南来，任意翻飞，表达作者对国家统一、人民自由往来的愿望。

例：初入淮河四绝句·其三

宋代：杨万里

两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。

只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。

译文：

淮河两岸舟船背驰、波痕接触也难以做到。

只能看到鸥鹭无拘无束无人管束，自在的在南北之间飞翔。

5、流莺：漂泊无定所，怀才不遇知音，心意无人理解。

流莺，指漂荡流转、无所栖居的黄莺。、

例：流莺

唐代：李商隐

流莺漂荡复参差，度陌临流不自持。巧啭岂能无本意？良辰未必有佳期。

风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。

译文：

流莺儿啊，到处飘荡，上下翻飞；越过小路，临近河边，无法自持。美妙地鸣啭，怎么能没有本意？碰到了良辰，也未必就有佳期。

鸣啭在风朝霞夜阴晴之日，鸣啭在千门万户开闭之时。我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？

青鸟，送信，传递情意

大雁，南飞，思乡

燕子，双飞，热恋

鹤，飞升，得道，仙家，事业有成

大鹏，高飞，事业大成

乌鸦，寒啼，落寞，失意

鹰，搏击长空，进取，励志

鸭子，呱噪，心烦，报春

夜莺，美妙，美女

杜鹃，寂静，忧伤

鸡，清晨，时间

鸳鸯，伴侣，爱情

鸿鹄，志向远大

燕雀，平庸，自得其乐

凤凰，尊贵的女性，凤栖梧，非常吉祥，凤仪，典雅尊贵的气度

还有就记不得了，发诗句上来看就能看出

燕子:燕子因结伴而成为爱情的象征,如“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几<临江仙>),词人以“燕双飞”这一乐景反衬“人独立”这一哀情,孤独相思之苦油然而生。又由于燕子有眷恋旧巢的习性,故又成为古典诗词表现时事变迁,抒发人事代谢的寄托,如“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”（刘禹锡《乌衣巷》），坦露了诗人面对今昔变化的无限感慨。

鸿雁：雁是侯鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛奋力飞回故巢，这种情景每每牵动游子的思乡之情，因此诗人常常借大雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。如“人归落雁后，思发在花前”（薛道衡《人日思归》），早在花开之前，就起了归家的念头，但等到雁已北归，人还没有归家。诗含蓄而又婉转。以雁写思的还有“乡心正无限，一雁过南楼”（赵遐《寒塘》），“夜闻归雁生乡思，病人新年感物华”（欧阳修《戏答元珍》）。也有以鸿雁代指书信的，如“鸿雁几时到，江湖秋水多”（杜甫《天末怀李白》）。“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”（李清照《一剪梅》）等等。

鹧鸪：它在古诗词里有特定的内蕴。它的叫声北老百姓摹拟为“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等。鹧鸪的叫声还可用来婉转劝人不要远行，以此表达思念知群，如“座中亦有江南客，莫向东风唱鹧鸪”（郑谷《席上贻歌者》），它借所谓“江南客”之不忍唱鹧鸪曲，表达诗人不愿继续游子行的思乡之情。

杜鹃：又名杜宇，子规，蜀鸟。传说蜀王杜宇（即望帝）因水灾被迫让位给他自己的臣子，自己隐居在山林，死后灵魂化为杜鹃。它的叫声被老百姓摹拟为“不如归去”，其声凄惨，因而古诗词中的杜鹃常常凄凉，哀伤的象征。诗人常常用以表达思亲之情，归家之念。如“湘江日暮声凄切，愁杀行人归去船”（吴融《简州归降贺京兆云》），该句意为“傍晚杜鹃的凄切之声，使湘江上尚未归家的游子更加忧愁悲伤,更加归心似箭”。传说杜鹃啼血常用以表现环境之凄凉，如“杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》）；也有用其来比喻忠贞的，如“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”（文天祥《金陵驿》），诗人以此表达对南宋王朝的赤胆忠心和宁死不屈的民族气节。

鸳鸯：喻指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙人”（卢照邻《长安古意》）。

精卫鸟：喻指相爱而不得不分离的男女，如“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”（白居易《长恨歌》）。

乌鸦：描写荒凉的景色，表现凄清的氛围，因此形象不佳，再加上歌喉不爽，故此。如“枯藤老树昏鸭，小桥流水人家”（马致远《天净沙·秋思》），“斜阳外，寒鸦点点，流水绕孤村”（秦观《满庭芳》）

另外：

青鸟象征着幸福佳音的使者，

大鹏则是志向高远前途光明的代表，

凤凰和孔雀则常常象征着幸福和祥瑞......

除此之外在古诗词中特定的环境和意境中鸟及其个类也会透露出特定的意象，如“鸟宿池边树”“月出惊山鸟”等描述夜深寂静情境时它透露的是静谧和安静；而当“鸟雀”和“燕雀”两词出现在古诗词中是多象征着志向卑小苟且偷安.

各种诗词古文中提到的鸟所代表的意思

鸿鹄：理想、追求

雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息

鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功

乌鸦：小人、俗客庸夫

鸥：飘零、伤感

凤凰与鸱鹗: 在中国古代文学中,凤凰与鸱鹗常常被组合在同一个语言情境中,而其寓意却一正一反,完全相左.凤凰象征着神圣、高洁、美善、君子、祥瑞,鸱鹗象征着凡俗、卑污、丑恶、小人、凶灾.这对矛盾意象,充分体现了古人尊凤贬鹗、好凤恶鹗的民俗心态,也体现了一种二元对立的普遍心理模式。在外国文学中,以哈代作品为例：哈代的作品中,鸟的意象在揭示主题、塑造形象方面,时常起着画龙点睛的神奇作用。哈代作品中的鸟的意象反映了该作者悲观主义的自然观，他善于通过鸟的意象，表现对大自然的双重的感受力，鸟不仅具有浪漫主义的希冀，而且是大自然苦难的承受者。哈代还通过鸟的意象反映了悲观主义的命运观 ，鸟的意象被看成人类悲剧命运的缩影，同时，鸟的意象具有象征寓意，类似于柯尔律治笔下的信天翁，具有神奇的魔力。

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