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初二下册语文文言文翻译

原文应该不要了吧。

《与朱元思书》译文

风停了,烟雾都消散尽净,天空和远山呈现出相同的颜色。(我乘着船)随水流漂浮移动,随意地飘荡。从富阳到桐庐大约(相距)一百里左右,奇异的山水,是天下绝无仅有的。

江水都呈青绿色,深深的水流清澈的千丈也能见底。游鱼和细石可以看得清清楚楚,一直看下去,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,汹涌的波浪猛似奔马。两岸的高山,都生长着耐寒常绿的树,(高山)凭依山势争着向上,争相比高远;笔直地向上,形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头,发出泠泠的响声;美丽的鸟儿相向鸣叫,鸣声谐而动听。(树上的)蝉儿长久不断地鸣唱,(山中的)猿猴也时刻不住地啼叫。像老鹰飞到天上那样追逐名利的人,看到(这些雄奇的)山峰,追逐名利的心就平静下来;那些办理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,(就会)流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样昏暗,稀疏的枝条交相掩映,有时可以见到阳光。

《五柳先生传》译文

五柳先生不知道是什么地方人,也不清楚他的姓名。因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号。他安安静静的,很少说话,不贪图荣华富贵。他喜欢读书,不过分在字句上下功夫,每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性,家里穷,经常没有酒喝。亲旧朋友知道他这种情况,有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。简陋的居室里冷冷清清,遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素。经常写文章来消遣时光,从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上,这样过完自己的一生。

赞曰:“黔娄的妻子曾经说过:‘不为贫贱而忧心忡忡,不热衷于发财做官。’从这话看来,他该是五柳先生一类人吧?一边喝酒一边吟诗,为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓,或者是葛天氏统治下的百姓吧?”

《马说》译文

世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。所以即使是很雄健的马也只是辱没在马夫手里,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。

能日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的夜店来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?

驱使它不按照驱使千里马的方法,喂养又不能竭尽它的才能,它叫,却不能通晓他的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊!

《送东阳马生序》译文

小时就极其爱好读书。(因为)家里穷,没有办法买书来读,(于是)常向有书的人家去借,就亲手用笔抄写,计算着日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能够弯曲、伸直,也不敢放松(抄书)。抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍逾越约定的期限。因为这样,许多人都愿意把书借给我,我也因而能够看到各种各样的书。(当我)已经成年,(就)更加仰慕古代圣贤的学说,后来担心没有与大师、名人交往,曾经跑到百里以外,捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重,向他求教的学生挤满了他的屋子,他(却)从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵请教;有时遇到他斥责,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。

当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬季节刮着猛烈的寒风,积雪有好几尺厚,脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手暖脚,用被子盖好,很久才暖和过来。(我)住在旅店里,主人每天只提供两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰佩白玉加工而成的环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照耀得像神仙一样;我却穿着破旧的衣衫生活在他们当中,(却)毫无羡慕的意思,因为心中有足以快乐的事,不感到吃的穿的不如别人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?

现在这些学生在太学里学习,朝廷天天供给膳食,父母年年送来皮袍和绸衣,(这就)没有挨冻挨饿的忧虑;坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》,(这就)没有东奔西走的劳累;有司业、博士做他们的老师,没有任何问题得不到解决,没有任何要求得不到满足;一切应有的书都集中在这里,(这就)不必象我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到啦。(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)天质低下,而是(他的)心不如我专一罢了,难道是别人的过错吗?

东阳马生君已经在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他辩论,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习的人吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己求学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?

《小石潭记》 译文

从小丘向西行走一百二十步的样子,隔着竹林,就能听到水声,好像人挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音,(我)心里很是高兴。于是砍倒竹子,开出一条小路,往下走看见一个小潭,潭水特别清澈。(潭)用整块石头形成潭底,靠近岸边,石底有的部分翻卷出水面,形成小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动连结,参差不齐,随风飘荡。

潭里的鱼大约有一百来条,都像在空中游动,没有什么依托似的。阳光向下直照(到水底),(鱼的影子)映在(水底的)石面上,呆呆地(愣在那里)不动;忽然间又向远处窜去,来来往往轻快敏捷,犹如在同游人相互逗乐。

向水潭的西南望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪流两岸的地形像犬牙似的互相交错,也不知道溪流的源头(在什么地方)。

坐在潭边,四面有竹子树木环绕合抱着,寂静空虚地没有其他人,(那幽深悲凉的氛围)令人心神凄凉,寒气透骨,寂静的使人感到忧伤,也幽深极了。因为它的环境过于冷清,不能长时间地停留,于是就把当时的情景记下便离开了。

同我去游玩的人,有吴武陵,龚古,我的弟弟宗玄。我带着一同去的,还有姓崔的两个年轻人:一个名叫恕己,一个名叫奉壹。

《岳阳楼记》译文

庆历四年(1044年)春天,滕子京被降职到岳州做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,很多长年荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它从前的规模,在上面刻上唐代贤人和现代人的诗赋,(他)并嘱咐(我)写一篇文章用来记述这件事。

我看那巴陵郡的美丽的景色,全在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山,容纳长江的支流,水势浩大,宽阔无边。早晨阳光灿烂,傍晚雾霭阴沉,景象千变万化。这就是我登上岳阳楼所见的雄伟壮丽的景象。前人对他的描述已经很详尽了。(既然)这样那么这里往北面通向巫峡,南面直达潇水、湘水,被降职远调的官吏和吟诗作赋的诗人,大多聚集在这里。(他们)看了自然景物而触发的感情,能够没有不同吗?

像那阴雨连绵的日子,连着整个月不放晴,寒风怒吼,浊浪冲天,太阳和星星隐藏了光辉,山岳也隐没了踪影;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。(此时)登上岳阳楼,就会产生一种离开国都,怀念家乡,忧虑别人说自己话,害怕别人讥讽自己(的情感),满眼凄凉冷落,一定会感慨万千而十分悲伤了。

至于到了春风和煦,阳光明媚的季节,湖面波平浪静,上下天色,湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草 ,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖水波动时,浮在水面上的月光闪着金子般的光点,湖水平静时水中月影好似沉下一块玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽!(此时)登上岳阳楼,就会有一种心胸开阔,精神愉悦,荣辱得失全部忘却(的感觉),在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了!

唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,它们或许不同于以上两种(心情),为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;那在朝廷当高官就为百姓担忧;在僻远的江湖就为君王担忧。这样做官时也担忧,不做官时也担忧。那么,什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?

写于庆历六年九月十五日。

《醉翁亭记》译文

环绕滁州城的都是山。城西南方向的众多山峰,树林和山谷特别秀丽,远远望去,那草木繁茂而幽深秀美的地方,就是琅玡山。沿山路行走六七里,渐渐听到潺潺的水声,从两峰之间飞泻而出的,则是酿泉。山势回环,路也跟着山转,有一座像鸟张开翅膀一样的亭子四角翘起,高踞于泉水之上,就是醉翁亭。建造亭子的人是谁?山里一个名叫智仙的和尚。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号“醉翁”来命名的。太守同宾客来到这里饮酒,喝很少的酒就醉了,而年纪又最大,所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上,而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。

像那太阳出来,树林里的雾气散了,烟云聚拢,山谷显得昏暗,或暗或明,变幻不一,就是山间早晚的景色。野花开放,散发出一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成浓郁的绿荫;天气高爽,霜色洁白;水位低落,石头显露出来,这是山中四季的景色。早晨进山,傍晚归来,四季的景色都有所不同,乐趣也是无穷无尽的。

至于背东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人答应,老人弯着腰走,小孩由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁州人在游玩。来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的水来酿酒,泉水香甜,酒香清洌;野味野菜,各种各样摆放在面前的是太守在宴请宾客。宴会上畅饮的乐趣,不在于音乐。投壶的人中了,下棋的人赢了,酒杯和酒筹交互错杂,站起来坐下去,大声喧哗的是这些宾客们在尽情地欢乐。那容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的人,是喝醉了的太守。

不久夕阳下山,人们的影子四处散开,太守下山回家,宾客跟在后面。树林里枝叶成荫,鸟雀到处鸣叫,游人离开后,鸟儿们就开心了。然而鸟儿知道山林的乐趣,却不懂得人的乐趣,游人只知道跟着太守一同游玩而快乐,却不知道太守自有他的乐趣。喝醉了能同大家一起欢乐,酒醒后又能用文字来记述这件乐事的人是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。

《满井游记》译文

北京地区气候寒冷,花朝节过后,残留的寒意仍然很厉害。冷风时常刮起,一刮风就飞沙走石。我只好拘束在一间屋子里,想要出去却不行。每次顶着风雪快步,不到百步就(被迫)返了回来。

二十二日那天,天略微暖和了些,我和几个朋友一起出了东直门,到了满井。河堤两岸生长着高大的柳树,肥沃的土地微微湿润。放眼望去是一片空旷开阔的景象,我(感到自己)好像是从笼中飞出去的天鹅。在这时河上的冰面开始融化,水波开始发出亮光,泛起一层一层像鱼鳞似的浪纹,河水清澈透明,水面亮晶晶好像镜子刚刚打开,清冷的光辉突然从镜匣里射出一样。山峦被融化的雪水洗干净,美丽得如同刚刚擦过一般,娇艳明媚,像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟似的。柳条将要伸展却尚未伸展,柔嫩的梢头在风中散开。低矮的麦苗像兽颈上的短毛,高约一寸左右,游人虽然还不算很多,汲泉煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能见到。风力虽然还很强劲,但是走起路来,就会汗流浃背。凡是在沙滩上晒太阳的鸟儿、浮到水面戏水的鱼,都是一副悠闲自在的样子,一切动物身上都散发着喜悦的气息。(我这)才知道郊外未尝没到春天,只是居住在城里的人不知道罢了 。

不因为游山玩水而耽误公事,潇洒的游玩在山石草木之间的,就只有我这个小官啊。而满井这地方刚好离我的居所近,我的出游将从现在开始,怎能没有记录呢!这时已是是己亥年二月了。

岳阳楼记:

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫淫雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜(耀),山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日

译文:

庆历四年的春天,滕子京降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是(滕子京)就重新修建岳阳楼,扩大原有的建筑规模,把唐代有才能的人和现代人的诗词歌赋镌刻在岳阳楼上,(并)嘱托我用文章来记述(重建岳阳楼)这件事。

我看那巴陵的胜景,在洞庭湖一带。(洞庭湖)连接着远处的群山,吞吐着长江的水流,水势浩大,宽阔无际。一天中或早或晚阴晴多变化,景象的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象,前人的记述很详尽了。既然如此,那么,(从这里)向北面直到巫峡,南面直到潇水、湘水,被贬谪流迁的人,大多都聚集在这里,看到自然景物所触发的感情,大概会有所不同吧!

像那细雨连绵,接连几个月不放晴的时候,阴冷的风怒号着,浑浊的浪头冲向天空,太阳(和)星星都隐藏起了光辉,山岳隐没了形体;商人(和)旅客不能行走,桅杆倒下,船桨断折;傍晚天色昏暗,老虎咆哮,猿猴悲啼。登上这座楼,就会产生离开国都怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责的情感,满眼萧条的景象,感慨万千,十分悲伤。

至于春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,上下湖光天色(相接),一片碧绿广阔无边;沙滩上的水鸟时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼时而上浮,时而下潜;岸上的香草,小洲上的兰花,香气浓郁,茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖水波动时,浮在水面上的月光闪耀起金光,湖水平静时明月映入水中,好似沉下一块玉璧。渔人唱着歌互相应答,这样的乐趣哪有尽头!登上这座楼,就产生心情畅快,精神爽快,荣耀和屈辱都忘了,端着酒杯迎着风,高兴到了极点。

唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许和以上两种人的思想感情有所不同。怎样呢?不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。在朝廷里做高官就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝廷做官也担忧,辞官隐居也担忧。那么,什么时候才快乐呢?他们一定会说:“在天下人的忧愁之前先就忧愁,在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?

写于庆历六年九月十五日。

桃花源记

——东晋 陶渊明

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良口美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并恰然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人—一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然现往。未果,寻病终。后遂无问津者。

《桃花源记》 (翻译)

东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程的 远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。

(桃)林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)就是一座山,山上有个小洞口,(里面)好像有光似的。(渔人)就离了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。(这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。

(那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来,(渔人)详尽地回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝.更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细地介绍了自己所听到的事,<他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中,都拿出酒饭来(款待他)。 (渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”

(渔人)出来后,找到他的船,就沿着旧路(回去),(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,竞迷失了(方向),再也没找到路。

南阳刘子骥,是高尚的名士;听到这件事,高兴地计划前往,没有实现,不久病死了。此后就再也没有问路访求(桃花源)的人了。

《小石潭记》

原文:从小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,闻水声,如鸣佩环,心乐(lè)之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽(liè)。全石以为底,近岸,卷(quán)石底以出,为坻(chí),为屿(yǔ),为嵁(kān),为岩。青树翠蔓(wàn),蒙络摇缀(zhuì),参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁(yǐ)然不动,俶(chù)尔远逝,往来翕(xī)忽。似与游者相乐。

潭西南而望,斗(dǒu)折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥(liáo)无人,凄神寒骨,悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì )。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚(gōng )古,余弟宗玄。隶(lì)而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹(yī)。

译文:

从小丘向西行走一百二十步的样子,隔着竹林,就能听到水声,好像人挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音,(我)心里很是高兴。于是砍倒竹子,开出一条小路,往下走看见一个小潭,潭水特别清凉。(潭)用整块石头形成潭底,靠近岸边,石底有的部分翻卷出水面,形成小石礁、小岛屿、小石垒、小石岩等各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动连结,参差不齐,随风飘荡。

潭里的鱼大约有一百来条,都像在空中游动,没有什么依托似的。阳光向下直照(到水底),(鱼的影子)映在(水底的)石面上,呆呆地(愣在那里)不动;忽然间又向远处窜去,来来往往轻快敏捷,犹如在同游人相互逗乐。

向水潭的西南望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒弯曲,时隐时现。溪流两岸的地形像犬牙似的互相交错,也不知道溪流的源头(在什么地方)。

坐在潭边,四面有竹子树木环绕合抱着,寂静空虚地没有其他人,(那幽深悲凉的氛围)令人心神凄凉,寒气透骨,寂静的使人感到忧伤,也幽深极了。因为它的环境过于冷清,不能长时间地停留,于是就把当时的情景记下便离开了。

同我去游玩的人,有吴武陵,龚古,我的弟弟宗玄。和我一同出行的,还有姓崔的两个年轻人:一个名叫恕己,一个名叫奉壹。

记承天寺夜游

原文

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇(xìng)交横(hèng),盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

译文

元丰六年十月十二日夜,(我)脱下衣服准备睡觉时,看见月光照进大门,(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人,于是我就到承天寺去寻找张怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。

月光照进庭院,像积水一样清澈透明,“水中”的藻、荇交错纵横,原来是月光下竹子和柏树的影子。

哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和松柏?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

【备注:由于文中说“如积水空明”,即“月光如同积水充满院落,清澈透明”,并不是真的“水”,所以在翻译时,“水中”要打引号】

北师大版五年级下册日积月累,超急,只要1~5单元的

语文天地一

第一课时

一、导入:

在前面的文章中,我们了解了龙的许多知识,想必同学们都很有收获吧!

二、畅所欲言

1.关于龙的也有很多,课下同学们一定收集了许多吧。今天我们就来看看谁说得多,讲得好。

2.小组里交流,选出代表在全班交流比赛

3.集体交流

注意:交流时语言要清晰,简练,倾听时要用心。

三、摘录、积累词语:

1.采取多种形式复习本单元词语。

(1)学生们读自己摘抄的词语,并说明为什么摘抄这些词语。

(2)给学生听写,看看他们掌握生词的情况。

2.浏览本单元课文,摘录更多的词句。

把自己的摘抄笔记展示给大家看。

评选出优秀的学生进行表扬,以此鼓励学生写好摘录笔记。

四、书法欣赏

1.欣赏“龙”字的各种写法。

2.了解有关的书法家的资料: 3.引导学生欣赏八位著名书法家书写的不同字体的“龙”字,感受“龙”字的书法艺术魅力。

五、学唱《龙的传人》。

第二课时

教学过程:

一、揭示课题,导入课题 。

1.齐读课题,说说你从课题中知道了什么?还有什么问题?

2. 让我们带着这些问题一起到课文中去寻找答案吧!

二、初读课文,整体感知。

1.自由朗读课文,要求读准字音,读通顺句子

2.理解词语3.说一说课文主要写了什么?

三、细读感悟,合作探究。

1.以自己喜欢的方式再读课文,把自己感兴趣的部分多读两遍,想想读懂了什么?

2.小组内汇报交流:先把自己感兴趣的段落读给同学听,再说说从中读懂了什么?是从哪些词句中读懂的?不懂的问题提出来和同学一起讨论。

3.集体汇报交流,教师相机点拨指导。

四、感情朗读,升华认识。

1. 学生自由练读。

2. 指名读喜欢的部分,师生评议。

3. 读完这篇文章,你有什么体会?

作业设计:

搜集有关乐山龙舟会的资料

板书设计:

第三课时

教学过程:

一、自读“初显身手”里的内容,明确内容

1. 搜集有关龙的形象的工艺品。

2. 你的家乡有哪些带“龙”的产品或地名?

3. 查阅资料,对搜集的信息进行整理,与同学们交流。

二、活动要求:

1.展示搜集的有关龙的工艺品的实物,图片或有关文字资料。(2.向同学介绍家乡有关带“龙”的产品或地名,说说它们的有关故事或来历。

3.说说自己在搜集,查阅资料中发生的有趣的故事。

三、笔下生花

1. 学生自由读“笔下生花”中的内容。

2. 指名说说本次习作的内容。

把在“初显身手”活动中使用的材料整理成一篇习作。

3. 理解题意,明确要求。

(1)用自己的话说说本次习作可以写些什么。

题一:介绍龙行的风筝,讲述关于它的故事。(龙形工艺品)

题二:介绍家乡的龙井茶。(家乡带有“龙”字的特产)

(2)从以上两题中任选其中一题写一写。

4.分题指导。

介绍龙形的风筝

(1)介绍龙形风筝的制作材料和大小、形状、颜色以及放飞时的情况等。

(2)讲述有关龙形风筝的故事。

5.动笔习作。

学生任选一题,独立习作。

第四课时

教学内容:

1.讲评习作,学习怎样修改习作。

2.单元小结。

教学过程:

一、习作讲评

1. 教师导言:同学们,《乐山龙舟会》中对活动内容与场面的描写十分具体、生动,给读者留下深刻的印象。我们一起再来找一找,读一读。

2. 出示相关语句,学生赏读。

3. 找找自己习作中认为写得精彩的片段在小组内交流。

4. 小组成员互相阅读习作,提出自己的意见。

5. 修改自己的习作。

6. 小组推荐优秀的习作代表,在班级内展示交流。

二、单元小节

1.自我评价,可围绕以下内容进行。

通过本单元学习,有哪些收获?自己搜集信息,整理资料的能力怎样?学会了哪些新的学习方法?

2.同学互相评价。

三、课堂小结

同学们,这节课我们用心交流并修改了自己的习作,多读、多欣赏,多借鉴,是提高我们习作水平的好方法。

课后反思:

语文天地二

第一课时

(完成“日积月累”)

一、我的摘录笔记

1. 认真读教材中所摘录的词语。

2. 强调学生在日常书写这些词语时常见的错误

3. 出示教材中所摘录的句子。

(1) 学生齐读句子。

(2) 议一议:这两句话有什么积累的意义

4. 以小组为单位,交流在学习本组课文中所做的摘记。

5. 教师有针对性地选取优秀的摘记,全班展示交流,引导学生勤动笔,会积累。

二、读一读,想一想作者这样表达他的意思

1. 自由朗读句子,理解句子表达的意思。

2. 联系课文,了解作者是针对什么问题作出了这样的回答。

3. 交流:如果是你听到他人的感叹你又会怎么回答呢?将自己的回答与文中作者的回答进行比较,看看有何不同。

4. 练习有感情地朗读句子。

三、读一读

1. 学生自由认读三句名言警句,要去读准字音,读通句子。

2. 指名认读,纠错正音。

3. 根据课前预习,介绍自己读懂的句子,说说句子表达的意思。

4. 集体评议。

5.齐读句子,熟读成诵。

6. 交流其他有关“读书”的名言警句。

四、课堂小结:

五、布置作业

1. 复习本单元生字词语

2. 背诵“读一读”中的三句名言警句

第二课时

(教学“拓展阅读”)

我的“长生果”

教学过程:

一、谈话导入

同学们都听说过长生果吗?(板书:长生果)吃了长生果会怎么样?

二、初读课文,整体感知

1. 自由朗读课文,读准字音,读通句子。

2. 提醒注意的字音:

3. 默读思考:“我的‘长生果’”是什么?作者写了童年读书、作文的哪几件事,从中悟到了哪些道理?找到有关的句子划下来。

三、细读课文,感悟体会

1.我的‘长生果’”是什么?

2.作者写了童年读书、作文的哪几件事?

作者是怎样读这些书的?板书:津津有味、如醉如痴、牵肠挂肚。

从作者这样读书中,你体会到了什么?(作者非常喜欢书)

指导朗读相关的句子。

作业设计:

课外积累和读书有关的格言警句。

板书设计:

语文天地三

第一课时

教学目标:

1.完成“日积月累”中的三项练习。

2.拓展阅读《一颗螺丝》。

教具准备:

实物投影仪,日常的摘录笔记。

教学过程:

一、 我的摘录笔记

1.认读教材中所摘录的词语。

2.强调学生在日常书写这些词语时常见的错误。

3.以四人小组为单位,交流在学习本组课文的过程中所作的摘记。

4.教师有针对性地选取优秀的摘记,全班展示交流。

二、读一读,体会作者害怕的心情

1.学生自由朗读句子。

2.联系课文,交流:这些句子是怎样表现作者害怕的心情的?

3.小结:作者通过动作与语言的描写来表现自己当时内心的害怕。

三、读一读

1.学生自由认读四个词语与两句格言,要求读准字音,读通句子。

2.指明认读,纠错正音。

3.根据课前预习,介绍自己读懂的词语与句子。

四、拓展阅读《一颗螺丝》

1.学生自由默读短文,要求读通句子。

2.说说这篇短文主要讲了一件什么事。

3.交流:一颗普通的螺丝,在作者、顾客以及老伴的眼里,又有什么不同的意义呢?

4.议议:这个老板的生意做得这么成功是因为为什么?

(体会老板不计利益大小,舍身处地为顾客着想的精神。)

五、课堂小结

教师总结:如果在生活、工作中,我们都能够将心比心、舍身触地为他人着想,我为人人,人人为我,这个世界将更加美好。

六、布置作业

1.复习本单元的生字、新词,听写易错的字词。

2.背诵、默写“读一读”中的词语与句子。

第二课时

教学目标:

完成“畅所欲言”和“初显身手”。

教具准备:

学生绘画或摄影的照片。

教学过程:

一、 畅所欲言

1. 出示谈话主题。

(1)指名读“畅所欲言”内容,说说这次的主题是什么。

(2) 反馈。

我们和老师意见出现了分歧怎么办?从不同的角度看待问题会得出截然不同的结论,你有遇到过类似的情景吗?又是如何处理的?

1.选择不同的话题,组成小组展开谈话。

(1)举例容易产生分歧的几种情形,如:

①评选班干部。

②如何开展主题队会。

③处理其他一些事情。

…………

(引导学生围绕问题讨论,在这样的情况下如有分歧该怎么办?)

(2)畅谈。

(3)指名汇报。

(在阐述时,要有充分的理由,以事实来说话,以理服人。以少数人服从多数人的意见为主。)

2.小结

(1)同一个问题,不同的评价,这样的情形你遇到过吗?又是怎样处理的?

(2)反馈。

(引导学生将两种说法进行比较,在比较中进行分析。)

二、初显身手

1.进行展示汇报。

(1)按绘画、摄影分组或按静物、人物分组展示作品。

(2)点评作品。

2.请学生谈谈“我眼里的学校”。

(1)根据照片谈内容。

(2)说说自己为什么选这个角度拍摄、绘画。

(3)相互学习,相互比较。

3.点评。

3. 谈收获。

要从多方面多角度去观察、去评价。

三、课堂小结

今天的谈话让你有什么收获?围绕本单元“角度”这一主题谈一谈。

四、布置作业

举办“我心中的校园”的摄影或绘画展。

第三课时

教学目标:

指导学生学会换位思考写作,并指导修改。

教具准备:

范文《假如我是爸爸》投影。

教学过程:

一、谈话引入

平时,我们总想,如果我是班长,我要把班级管理得更好假如我是校长,我要经常组织学生参加社会实践、春游活动……今天让我们站在不同的角度,用手中的笔来表达我们的见解吧。

二、出示作文要求

1.指名读“妙笔生花”的习作要求,其余的同学思考除了课本上的,还应遵循其他的什么要求。

2.反馈。

换个角度进行思考,例:假如我是学生,我站在老师的角度思考;假如我是老板,我站在员工的角度思考等……

三、写作指导

1.明确想象作文的要求:

假如:即根据某种情况,结合自己的生活经验进行想象和联想。

(1)根据自己的愿望,选择自己理想中的人或物来写。

(2)想象要大胆、合理,假设的推测要有理有据,情节要生动有趣。

(3)所写的理想中的人或物,都应当有人的思维和人的行为。

2.怎样写好假如我是……

(1)范文投影《假如我是爸爸》。

(2)请学生自由轻声朗读。

(3)同桌互相读。

(4)请班级朗读最大声的同学上台朗读。你从中感受到什么?(小作者写出了自己真实的想法。)

(5)说说它与其他文体不同的地方。

是按诗的形式写的,从儿童的角度出发,语言轻快活泼,浅显易懂。表达了儿童真挚、纯真的情感世界。

(6)例文中选取了哪些事例。

儿子去探险时不会阻止,儿子要求讲故事或去动物园玩时不会推辞。

四、启发谈话,拓宽思路

1.你最想成为什么人或什么物?为什么?

2.学生畅所欲言

3.独立选材,分组互议。

出示题目《假如我是……》,让学生根据自己的兴趣、爱好、印象将题目补充完整,然后引导学生分四人小组讨论,说说自己选择这个材料写的理由。

五、学生写作,教师巡视指导

六、指导修改,完善习作

1.提出修改要求,学生自改习作。

在学生进行错别字和病句常规修改的基础上,教师可引导学生对照下列要求进行独立修改。

2.分四人小组互批互改。

3.课堂交流。要求学生说出自己修改的过程和理由。

4.对通过自己的修改,习作有明显进步的同学授予“百花奖”,进一步调动学生修改的积极性。

七、课堂小结

如果我们人人都能换个角度来思考的话,那父母与子女之间、老师与学生之间、同学与同学之间,就会多一些理解,少一些误解。

八、布置作业

把自己的作业读给家长听。

第四课时

教学目标:

1.评讲习作,学习怎样修改习作。

2.金钥匙,学会阅读时质疑。

3.单元小结。

教具准备:

实物投影仪,典型习作作品。

教学过程:

一、 评讲习作

1.出示范文《假如我是爸爸》第2、3两节的内容。

2.学生赏读,感受表达的特点。

3.找找自己习作中认为写得最精彩的片段在四人小组内交流。

4.小组成员互相交换阅读习作,提出自己的疑问或意见。

5.动笔修改自己的习作。

6.小组推选优秀习作代表,在班级展示交流。

二、金钥匙

1.自由认读“金钥匙”中的内容。

2.说说:这次的“金钥匙”又教给我们什么阅读方法?(学会质疑)

3.交流:怎样在阅读时质疑?

(阅读时体会作者的本意,并不断得问自己:是这样的吗?还有别的可能吗?试着从不同角度认识文章中的人和事,反复阅读,解决自己提出的疑问。)

4.教师小结:学会质疑,能使我们对文章的理解更深入。

三、单元小结

1.提出单元小结的依据。

(无论是“自我评价”还是“他人评价”都要围绕本单元的学习。)

(1)对本单元学习内容的掌握。

(2)在课前预习、朗读积累、搜集资料、发表见解、完成作业等学习过程中的表现。

(3)习作的水平。

2.学生先针对以上几个方面进行自我评价。

3.以小组为单位进行他人评价。

四、课堂小结

五、布置作业

认真抄写自己的习作。

语文天地四

教学目标:

培养学生积累词语的能力。培养学生从不同渠道及不同角度来收集资料,并能对收集来的资料进行合理整理的能力。养成学生会听的习惯。

教学准备:

有关诚信的名言警句、故事等。

教学课时:3课时

活动过程:

第一课时(日积月累)

一、完成“日积月累”

同学们,通过本单元的学习,我们已经积累了许多关于真诚、信任的故事、成语,现在我们来系统地积累这些知识,完成语文天地四的“日积月累”。

(一) 请同学们先读一读第一部分“我的摘录笔记”,

仔细观察,你有什么发现?

.现在请同学们齐读这些词句。谁来用其中的一些

词语造句呢?

师小结:从同学们的造句中可以发现这些词语不仅

可以表达信任,还可以表达其他的许多情感。这足以看出中华文字的博大精深,我们在日常生活中要多阅读、多积累,才能写出优美的文章。

2.下面请同学们把这些词句抄在你的积累本上,可

以用在以后的写作当中。(学生摘抄,师巡视指导。

(二)读一读,想想还可以怎样表达下面这句话的意思。

1.请同学们读一读这句话,你读懂了什么?(上半句是事实,下半句是由此进行的推断。)

2.用不同的句式来说同一个句子,有助于培养我们的语言能力。先读一读例句,你有什么发现?(句意不变,可以改变语序,增加词语,变换句式等。)

(三)读一读

1.读一读下面句子,你有什么发现?(都是有关真诚的名言。)

2.自由朗读,体会句子所表达的意思。

3.指名读。

4.全班齐读。

5.说说句子大概的意思。

6.自由背诵。

7.说一说课外积累的有关真诚的名言警句或故事。

(四)读一读,背一背。

1.请同学们自读这两首诗,把诗读通读顺。

2.指名读,同桌读。

3.齐读这两首诗。

4.请同学们借助字典,理解古诗的意思。

5.谁来说一说诗句的意思,理解多少说多少。

6.师简单补充诗句的意思。这两首诗都是送别诗。两首诗从不同角度诠释了朋友间的真诚。

7.请同学们背诵这两首诗。并查找有关送别的诗。

二、总结

本节课以读和积累为主,从词、句子、古诗等方面告诉我们真诚的重要性。在以后生活中我们要做一个真诚的人。

第二课时

完成“拓展阅读”《九色鹿》

一、激趣导入

1.你们见过九色鹿吗?听过关于它的故事吗?

2.提示课题:九色鹿

二、初读课文

1.请同学们自读课文,要求:

(1)借助字典解决生字,读准字音;

(2)找出带有生字的词语,并理解其意思

(3)对于较的长句子,反复多读几读几遍,读通为止。

(4)对于不懂的地方标上问号。

2.学生按要求自学,教师巡问指导

三、检查自学效果

1.指名读生字表里的生字,注意:

2.重点理解以下词语

四、再读课文,理清脉络

1.自由读课文,想想

(1)课文主要讲了一个什么故事?        (2)按故事情节课文该怎样分段?

2.学生读后交流

3.师小结

四、品读感悟课文

1.请同学们自读第一自然段,思考:这是一只怎样的九色鹿

2.过渡:九色鹿仅仅外表美吗?请读一读第二自然段。

(1)交流,九色鹿在什么情况救人的?指名读第二节。(2)体会“立即”(具体谈一谈)

3.此时,我们认识了书中的另一个主要角色——调达,脱离生命危险的他是怎么做,怎么说的?

(1)指名读

(2)那个商人说这些话时,怎么想的?

(3)这里用了一个省略号,同学们体会一下,从中你读懂了什么。

4.那个商人是否能恪守信用,遵守他的诺言?面对刀枪箭斧,九色鹿会怎么说?自己想一想,说一说,从中你体会到什么?

国王、喇嘛的表现怎么样呢?

这时,动物们的表现又是怎么样的?这又说明什么呢?

齐读课文最后几段

5.学习了这则故事之后,老师想让大家用上一些词语形容九色鹿或调达的行为,你们会用哪些词呢?

(   )的九色鹿

(   )的调达

小结:九色鹿就是美的化身,让九色鹿这一美好形象永驻我们心底,再美美地把课题读一读。

第三课时

一、完成“畅所欲言”

讨论:真诚表现在哪里?

2.全班交流

3.思考:真诚对生活有什么影响?

4.讨论并交流。

5.辩论:做什么事情都应该真诚吗?

谈出自己的观点,有根据,有自己独到的见解。

6.教师总结发言。

二、完成“初显身手”

同学们,生活中我们会发现很多的人和事能给我们留下了深刻的印象,有哪些人我们要真诚地赞美他们?有哪些人我们要真诚地感激他们?有哪些人,我们要真

诚地劝告他们?请回忆一下,选择自己想写的一个方面构思。

三、写作指导:如果选择的是要真诚地赞美一个人。

1.要想一想你要赞美他的哪一个或哪几个方面。

2.选择怎样的事例去赞美他?

3.这件事情如何写具体、写感人呢?

4.注意开头和结尾的写法,力求体现简洁明了,采用别具心裁的开头和结尾形式,给读者留下深刻的印象。

5.注意起一个合适的题目。起题目的方法多种多样:点明中心式以事件为题;以一件特殊的事物为题含蓄式等等。

四、构思自己的作文,小组讨论交流。

五、开始写作,教师巡视指导。

六、修改作文,誊抄作文。

从本文的教学重点出发,从内容到思想,渗透优秀的品质教育。领悟做人的道理。

引导学生围绕中心去选材,要注意引导学生将事情写具体,这是教学的重点。

语文天地五

一、我的摘录笔记

1.认读教材中所摘录的词语。

2.强调日常书写这些词语时常见的错误。

3.以四人小组为单位,交流在学习本组课文的过程中所做的摘记。

4.选取优秀的摘记,全班展示,引导勤动笔,会积累。

二、读一读,想想还可以怎么表达下面这句话的意思

1 .朗读句子,了解句子的意思。

2.思考、交流:还可以怎样表达这句话的意思?

(例:我感到十分孤单,心里难受的滋味都无法用语言来形容。)

3.对比不同的说法,体会文章表达的精炼。

三、读一读

1.学生自由认读文中的两句名言,要求读准字音,读通句子。

2.指名认读,纠错正音。

3.根据课文预习,说说句子表达的意思。

4.集体评议,引导学生正确理解句子的含义。

5.体会两句格言表现诗人对美好理想执着追求的精神。

6.交流课前搜集的有关资料,进一步认识屈原,了解《离骚》。

4.了解背景,体会诗人所表达的思想感情。

5.学生练习有感情的诵读古诗。

五、课堂小结

第二课时

教学内容:

拓展阅读《对岸》《职业》,进行激发学生的教育。

教学准备:

搜集有关泰戈尔的资料,实物投影仪。

教学过程:

一、阅读《对岸》

1.学生自由读课文,要求读准字音,读通句子,借助工具书自学文中的生字、新词。

2.分节指名轮读课文,集体评议,纠错正音。

3.说说这篇课文的结构有什么特点。

(共三节,节与节之间空一行,第一节都以“妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫”作为结束句。)

4.议议:从每节的最后一句中,你读出了作者的什么心愿?

(想做渡船的船夫,渡到对岸去。)

5.默读课文,交流作者为什么渴望到对岸去?你能根据文中的描述,介绍一下对岸的情形吗?

(1)学生独立默读课文,找出相应的语句,加以批注。

(2)指名反馈,全班交流。

a.对岸有田地与牧场,人们在辛勤地耕种与发牧。

b.对岸有古怪的池塘,万物在那里自由生长。

(3)议议:那从未去过的对岸,在作者心中是一个怎样的地方?

(是一个恬静祥和,无拘无束的地方。)

(4)学生练习有感情地朗读课文第一、二节。

6.过渡:除了渴望到那神秘的对岸去,还有什么原因使作者想做这渡船的船夫?

(1)指名反馈、交流。

(2)引导读课文第三节,了解做渡船的船夫,在中午与黄昏时,可以回到家中,陪在母亲身旁。

(3)体会作者对家的依恋,对母亲的依恋。

7..教师小结:一首《对岸》让我们触摸到作者童年时期纯真的愿望,读起来既温馨又充满童趣。

8.学生练习有感情地齐读课文。

二、阅读《职业》

1.教师导言:我们从《对岸》这首诗中读懂了作者童年时期想做渡过船的船夫的心愿。接下来我们再来读读第二首诗《职业》,看看孩童时代的作者还有什么心愿。

2.出示导读提纲,学生独立阅读。

(1)认真朗读课文,读准字音,读通句子。

(2)找找:孩童时代的作者还有什么心愿?他为什么想做小贩、园丁、更夫?

(3)说说:从这些心愿中,你体会到了一颗怎样的童心?

3.自学反馈,集体交流。

(1)分节指名轮读课文,评议,纠错正音。

(2)孩童时代的作者还有这些心愿:想做小贩、园丁、更夫。

(3)从这些心愿中,我们可以体会到作者那颗天真烂漫、追求自由、不受约束的童心。

4.学生练习肖感情地朗读课文。

三、了解作者与作品

1.对比两首诗歌,初步认识散文诗。

2.交流课前搜集有关资料,了解作者及作品《新月集》。

四、课堂小结

教师总结:同学们 ,这节课我们一起欣赏了印度伟大诗人泰戈尔的两首散文诗,感受了诗中孩子那纯真美好的心愿,触摸到了那一颗天真烂漫、追求自由的童心。

第三课时

教学内容:

完成畅所欲言的“金钥匙”的教学。

教学准备:

能够体现“心愿”的故事。

教学过程:

一、讲故事导入,揭题

2..揭题:这节课,让我们畅谈各自的心愿。(板书:心愿)

3.解题:心愿是什么意思?

心愿:就是愿望,是指希望将来能达到某种目的的想法。

二、自由读题目要求

1.学生自由读题目。

2.说说有什么要求。

(1)讲心愿要发自内心,不要说套话,而应实事求是、真真切切。

(2)讨论:心愿有没有“高尚”和“低俗”的区别?有没有“合理”和“不合理”的区别?

三、回忆课文中主体人物的心愿,评议心愿的“高尚”与“低俗”

1.教师导读:现在,请同学们回忆一下本单元学过的课文,文中主人公的心愿各是什么?他们的心愿有“高尚”和“低俗”、“合理”与“不合理”之分吗?

2.学生以小组为单位,互相交流。

3.指名反馈,自由表达,其他同学可以补充,也可以提出见解。

4.小结 四、汇报自己的心愿

(学生能够说出自己的理想也可以)

五、完成“金钥匙”

1.出示“金钥匙”的提示要求

2.自由读。

3.展示个别心得笔记,集体评议。

六、课堂小结

第四课时

教学内容:

将自己的心愿或有情趣的事情写成小诗。

教具准备:

范文。

教学过程:

一、谈话引入,揭题

1.回忆上节课同学们所谈的心愿

2.指名读读上节课布置的小练笔-----心愿。

3.揭题:如果把大家的心愿写成诗,那一定很美,很有趣。(板书:写诗)

二、投影书上的小诗

1.多媒体出示课文的儿童诗。

2.指名读诗,其余的同学思考这些诗都写了什么。

3.反馈:

(1)读诗的情况。(停顿、重读,是否有抑扬顿挫等方面)

(2)诗的内容:(①趣事、②心愿。)

(3)诗歌的特点:朗朗上口,语言浅显易懂,一般都较短,突出孩子天真、可爱等特点。

(4)修辞手法:联想是关键,比喻、拟队、夸张等手法的运用。

4.有感情地朗读这六首小诗,

三、写作前谈话

1.写诗并不难,关键是善于发现生活中的乐趣。

2.把刚才大家汇报的小练笔《心愿》改写成诗。

3.引导学生通过将练笔与小诗对比,了解写诗的窍门。

(1)可分写节写。

(2)每一行的字数不一定相同,句子要活泼简练,有概括性。

(3)诗歌可长可短,如果可能,末字可押韵,俣不作要求。

(4)要表达真情实意。

(5)修辞手法的运用。(联想是创作的源泉)

4.出示:本次习作基本要求。

(1)尽量写诗。

(2)内容为:心愿、趣事

5.如果实在有困难,可以换其他内容,也可以不写诗。

四、投影课本范文

五、学生习作,老师巡视辅导

福州市鼓楼区19到20学年小学语文五年级下册第四单元练习答案?

对的取快递看看舞蹈家继父回家看松口气肯德基那么勤快是你快手看情况肯德基期末考快上课我看时间你去哪妈妈李老师卡可我觉得嫁鸡随鸡睡觉了去哦阿轲开掐尖哪啊看借我玩i时间就是计算机没胃口上课计时开始看看情况手机在呢在呢恼羞成怒你到家奥奇哦卡看我看我看到你你发呢鸡尾酒哇咔咔家长

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